永远的星期二

果真是非诚勿扰吗？

江南风格（2）

家庭 Inbox

什么有助怀孕？

船到桥头自然直？

《车到山前必有路, 船到桥头自然直》的意思：

《船到桥头自然直》：

《船到桥头自然直》意谓事先不用着急，到时候问题总可以解决。这是在无可奈何中强作宽慰的说法。同“船到桥门自然直”。中国古语有"船到桥头自然直"的说法，这个论点或多或少说明了一个道理:任何事情都是有转机的。

《船到桥头自然直》是指船直。

这句话是呼应《车到山前必有路》的，意义相似。就是说有的事情，先干起来再说，一些问题及困难，在干的过程中，会得到解决。为自己树立成功的信心。

说到船，当然是江南普及。所以，这句话，尤其在江南用得很普遍。江南水多，船也多。在以前的江南城市中，河和路一样多，经常可以看到船到桥前时，船，斜着，歪着，看上去是怎么也过不了桥洞，但船家是不慌的，就在船到桥头时，船头也顺过来了，自然直了。船就在离桥洞一拳的缝隙中顺畅而过。这不但是船家驾船的艺术，也是他们熟知了水流流线的规律。而总结出这个道理。

船在接近岸壁時，由於水波的反射作用，會使船垂直於岸壁。

這個直，是垂直的意思，垂直于岸壁。

《车到山前必有路》：

《车到山前必有路》比喻虽然有困难，但是到一定的时候总会有解决的办法。

周立波《暴风骤雨》一部一：“真是常言说得好：车到山前必有路，老天爷饿不死没眼的家雀。”

车到山前必有路，船到桥头自然直。

还有一句丰田的广告是：车到山前必有路，有路必有丰田车。后来演变成“车到山前必有路，有路丰田刹不住”

车到山前必有路，有路也是荆棘路。

车到山前必有路，有路必有拦路虎。

轻松生育

轻松生育

吴启基

位于爱尔兰西南部的灵鄂斯杰地这个小城，最常见到的盛况是：挺着“豪肚”的孕妇到处可见，看来好像有规模有组织要为爱尔兰多生几个诺贝尔奖作家和诗人？

　　据资料上说，时间来到21世纪，很多事情会发生改变，科技和信息的改变是大家看得见的，也有看不见的一些事项，最令人担心的是：世界人口的青黄不接现象。人口的减少，以前归因于战争、瘟疫、天灾，这些恶劣因素可以很快就大批大批锐减人口。

　　可是，现在的“减法”，比较没有什么道理。那就是，能生育的不生育；能多生育的不敢生育。原因可以因人因国而异。借助有关的资料来看，家庭的构造起剧变，像过去那样互相照顾的大家庭不复存在。有人预言，21世纪的典型家庭模式是：单身家庭、单亲家庭、丁克家庭、空巢家庭，争相出炉。外加同居和不婚生育的男女增多，可以预言：到时传统的价值观，节节败退，很难不退。

　　说到以后的生育现象，会言之过早，但现在已经看到的是：各国眼见无法阻止不生少育的大势所趋，狠狠使出各种应对方略，新加坡和俄罗斯相比，最有意思。那就是：一方重赏，一方是重罚。可是，也发现到爱尔兰的例子，是在重赏、重罚之外，另辟蹊径，采用一种无声胜有声的手法“多子多孙”、“子孙满堂”，真是一举两得的奇方妙计。

　　为什么说新加坡是个“重赏之国”？这么多年来，尤其是近几年，除了直接从国外大量移民“入口”，再就是大力鼓励生育，凡爱生多生的男女，政府会在各方面给予“重赏”。其中包括：赏长假赏金钱。据有人统计，“重赏”巨资，从2001年的5亿、2004年的8亿，一路增加到2008年的16亿。真是不怕不给钱，只怕你不生。最近甚至还有6个月产假长假建议的提出。

　　有人看到这么大手笔的“重赏”，还多少有怨言，“为什么赏得那么重”？可是，就事论事，所谓有钱出钱，有力出力，你不出力只好出钱。事情也公平。

　　说完“重赏之国”的新加坡，再说“重罚之国”的俄罗斯。据说，一度凡不生不育的男女，一律施以“无子女税”。此税对象是年从20到50岁的男性和20岁到45岁的无子女女性。

　　俄罗斯是世界上国土最大的国家，但二战后，人口一路下滑。1991年到2009年间，俄国人口已锐减640万。要是不加以“止滑”，人口将在今后40年内减少2400万。西伯利亚地区的1万多个村庄和290座城镇，已因人烟稀少而消失。有比喻说，俄罗斯人口的神速减法，相等于“每几天打一次车臣战争”的伤亡数字。

报道说，为了解决问题，俄政府除向产妇发放现金和为多子女家庭提供免税和补贴，个别的行政机关，还酝酿恢复征收1941年制定的无子女税。规定无子女男性和女性，每月须缴交工资的6%给政府，以鼓励那些能生会生爱生的夫妇“敢生队”。

　　有人看到这么大手笔的“重罚”，还多少有怨言，“为什么罚得那么重？”可是，就事论事，所谓有钱出钱，有力出力，你不出力只好出钱。事情也公平。
　　两种利生、催生的方法好像都各走“极端”。有没有更好的“轻松版”出台？那就是专产文学大师的爱尔兰。位于爱尔兰西南部的灵鄂斯杰地（Ringaskiddy）这个小镇，最常见到的盛况是：挺着“豪肚”的孕妇到处可见，看来好像有规模有组织要为爱尔兰多生几个诺贝尔奖作家和诗人？
　　原来这完全拜附近一家工厂所赐，什么工厂？你听说过一种叫“辉瑞”（Pfizer）的伟哥吗？它的名字就是“灵鄂斯杰地”。试想想看，风中雨中空气中，一天到晚24小时，分分秒秒皆送伟哥药香。味觉攻入法，肯定好过口服吗？不要问我，你到灵鄂斯杰地去看看就知道。

（摘自联合早报）

中国四成“海龟”是“海鸥”

中国四成“海龟”是“海鸥”





蓝皮书显示，在中国海归人才中，20.8%已成为外国公民，23.2%持外国永久居留权，24.4%拥有长期居留签证，31.6%拥有短期居留签证。


　　（北京讯）中国第一本重点研究海归群体回国创业及发展的蓝皮书昨天在北京发布。蓝皮书显示，超过四成中国海归人才拥有外国国籍或永久居留权，他们已经未必是彻头彻尾的“海龟”，而是业务跨越东西方，在中国内外飞来飞去的“海鸥”。
　　这份名为《中国海归创业发展报告（2012）》的蓝皮书，由中国与全球化研究中心与北京大学光华管理学院创新创业中心共同完成，社会科学文献出版社出版。书中通过大量调查研究、采访和座谈，总结中国海归的回国原因和创业特点，分析他们的现状和发展趋势，并梳理了中国在吸引海归方面的鼓励性政策。
　　蓝皮书显示，在中国海归人才中，20.8%已成为外国公民，23.2%持外国永久居留权，24.4%拥有长期居留签证，31.6%拥有短期居留签证。
　　该书指出，这组数据说明，参与该项调查的海归大多有国外长期合法居留证件，而这些高端海归人才不一定是彻底归国的“海龟”，而是在中国与国外接轨的大背景下，往返于国内外的“海鸥”。
　　目前，中国已有一些地方专门为吸引“海鸥”来工作而推出各种优惠政策，被称为“海鸥计划”。
　　调研样本中的海归人才平均在1.73个国家或地区学习或工作过至少一年，近七成是在欧美发达国家。


国际视野海外经历是优势


　　蓝皮书指出，国际视野和海外经历是海归人才的重要优势，但长期在外生活也造成很多海归对中国各方面情况了解得不够透彻，导致回国后遭遇反向文化冲击，面临“再本土化”挑战。
　　蓝皮书向海归人才进行调查的问卷，结果显示社会文化类障碍是他们回国的最重要障碍，其次是政策制度方面的障碍，再次是家庭生活，最后才是职业发展。蓝皮书指出，国内的职业发展机会是吸引海归回国的主要原因，所以职业发展是他们最不担心的。
除了对海归人才的整体分析，蓝皮书还针对海归中的创业群体进行了调研。
　　调查显示，中国海归创业成功人士有约54%是从美国回国，23%返自欧洲，10%返自加拿大。在所学专业方面，46%成功创业的海归在海外留学时学的是理工科，27%为经济或工商管理。
　　海归创业人士中约九成是男性，但女性海归创业者呈上升趋势，而她们在创业过程中的优势正在逐渐显现。
　　调查显示，高学历更有助于海归创业，创业成功的海归大部分是硕士、博士或博士后，而且海归在高科技领域里创业更容易成功。另外，平均海外工作经验5年左右，对海归创业有很大帮助。
　　该书指出，海归受到西方国家商业模式、科学技术和管理经验的熏陶，积累了技术、资金和人脉，利用国内与国外经济发展差距进行创业，这是很多海归创业的主要形式。
　　中国是人才流失最严重的国家之一。不过，随着中国经济的飞速发展，不少海归开始和国内建立联系，中国正从“人才流失”国逐渐转为“人才回流”和“人才环流”接纳国。中国政府近年来也陆续推出“青年千人计划”、“外专千人计划”等针对海归的鼓励政策。
　　2011年中国留学回国人数达到了18万6200人，比2010年增长38.08%，未来海归创业人数还将不断增多。
　　蓝皮书建议政府提供更多平台，在引入海归人才后帮助他们实现发展，同时建议海归自己也积极组织活动深入了解中国国情，加快自身再本土化过程。


你是海龟海带，还是海狮海鸥？


　　中国的改革开放政策给国民带来了出国留学的机会，喝过“洋墨水”的青年才俊回国后的发展与状态，也是人们关注的话题。从最早人们将留学归来者称作“海龟”（谐音“海归”），到现在将国内外频繁往来者叫“海鸥”，中国的“海产”家族成员不断扩大，每个新成员的登场，也都代表了出国潮与回国群体的状态变化。


细看这些家族成员有：


海龟(海归)：归国留学人员。
海带(海待)：归国留学人员回国后暂时待业者。
海藻(海找)：归国留学人员中不断找工作仍找不到合适工作的人。
海草：海外归来的因学术学历背景不高、难以找到好工作的归国留学人员。
海鸥：目前频繁往来于国内和海外，从事商务贸易活动的留学人员。
海根：较早出国的留学人员，在国外已经拼搏多年后，愿意“落叶归根”者。
海派：海外跨国公司或海外机构派遣回国，担任驻华机构代表或中高层管理人员。
海泡：已经学成或接近毕业，虽然非常想回国发展，但又对国内发展态势不是很了解，左右为难地“泡”在留学地者。
海狮：“海归”大师级人物(指学术界权威)。
海鲜：归国留学人员受重用者。
海参：“海归”学生，特指没有工作经验。



( 摘自联合早报）

有深度的广告

这则新加坡华乐团演奏会的双语广告真有深度：


“馨” 里有“声”（sounds）
“唱” 里有“昌”（prosper）
“奏” 里有“天”（cloud 9）
“典” 里有“曲”（melodies）
“意” 里有“心”（heart）

Make someone's day

多情的小路

多情的小路


芊华／文

 
虽说送君千里终须一别，何况这只是短短的10来分钟小路，蜿蜒到女皇镇地铁站。我坚持送你，这是你第一次从我家走到地铁站。这条小路有些坡度，往地铁方向是下坡路比较易些。路右边有香火鼎盛的忠义庙，旁边是拆了几年房子所留下的空地，长满绿油油的青草，经常看见各类鸟儿在草地啄食，漫步飞舞；周边除了原有的雨树，还种了一些不知名的新树，鸟儿在枝头啁啾不已。前面高耸的38层公寓，好像直冲云霄，剪纸似的切割高空的云朵。公寓附近是教堂，与新建的几座组屋毗邻，然后就到地铁站。而沿路下来，左边也有它的景观，主要是山坡的景物，山坡上有25层楼高的点式组屋，山腰种了6棵木麻黄，巍巍峨峨随风摇曳生姿，组屋区已很少见到木麻黄了。山脚下参差种了黄决明、雨树和灌木之类，树前方是条水沟，转角处的山上是两座长形的一房式组屋，前后并列，都有40几年的历史了。旧屋的隔邻是比较新的组屋群，有四房、五房、公寓式的，那儿有几棵香灰莉，满树花开时香气四溢，醉了人的脚步。
　　临分手时你说：“我如果还住在东林福就好。”是的，这样我们随时可以见面，可以一起散步一起聊天，之后你伫立在车站不停挥手向车内的我依依道别。其实我走路回家也不是太远，你总不舍我走路要我乘车，我就喜欢看你送别的样子。
我一直想看看你所写的散文《屋后黄昏》是一种怎样的景色？找天你不再远行，我们相约看云去，体验一下屋后黄昏的余晖美景，当你还住在东林福的时候。
　　这一天终于到来，沿着你家小路走一段，穿过组屋后面，绕过儿童游戏场，视线豁然开朗，一片绿色景象涌进眼底，一道围篱煞风景似的矗立在那，为防止人们穿越轨道而发生意外。但篱笆已损坏穿了个洞，很多人都从这里越轨到斜坡去寻幽探秘。
　　斜坡原就是一条小路，地势比较高耸，沿路已看到有人遛狗，慢跑，或像我们一样闲散的漫步。粉蓝的天空，微露一抹霞光，绿茵茵的草地，似绿宝石镶在丛林的绿谷里，几座两层楼高的红瓦黑白洋屋，是英殖民地时期遗留下来的产物，疏落地掩映在绿林间，给人无限遐思，是什么人还住在屋里？洋屋门前的九重葛艳艳的开着，有吉他声从屋里传来，远处几棵椰树婆娑，近处有几株香蕉树，以及不知名的闲花野草，更多的是黄决明、雨树、青龙木，周遭给人的感觉就是静，是一处躲在闹市里的后花园，仿佛到了世外桃源。小路的前方有个高架支撑起来的大圆石桶，上方有个红盖子好像戴了顶帽子，你说那是水槽。而今从我家走廊望过去，仍可清晰看见层层叠叠的丛林环绕着水槽，尤其雨后，雾气层次地趴在绿林的肩头，如诗如画，似近犹远的距离，忘不了曾经遗留的鞋印，在心中歇息。那时候，你频频出国寻梦，我呢，只能在赤道上不停地追风，风里可有我的文学梦？然而不定的风向，常令我感到窒息而无措，疲惫得像只快掉落的纸鸢。我们各有各的牵挂，是谁为谁种下了相思，必须一世的守候？
读着小路的深情，若挂枝头的散文诗，叫蝉读遍绿野，穿风纷扬，相思树抖落下的相思子，让人沿途拾拾捡捡，回眸一望，我们都沐在金色诗篇，披一身斑斓，是景致诗意，还是人多情？直叫晚霞难分解。
　　是的，倘若你还住在我家附近的东林福就好，像从前那样。
　　读着小路的深情，若挂枝头的散文诗，叫蝉读遍绿野，穿风纷扬，相思树抖落下的相思子，让人沿途拾拾捡捡，回眸一望，我们都沐在金色诗篇，披一身斑斓，是景致诗意，还是人多情？


（摘自联合早报文艺城）
（为网友‘小路’上载这篇文章）

香港的“棺材房”

香港的“棺材房”

吴慧敏

朋友日前传来一段YouTube上的影片，既骇人又搞笑。

　　整段影片是一名穿着、打扮和谈吐都像房屋经纪的男士，在介绍香港位于深水埗一个叫“King's Cube”的住宅单位。

　　这本来没什么稀奇，问题是，这间所谓的“King's Cube”单位，其实是一间只有16.4平方英尺（是的，你没有看错）的“板间房”。

　　所谓的“板间房”其实就是将一个单位用木板分割出来的几个超小型单位，在香港也被称为“劏房”。

　　像影片中这种只有大约1.9公尺长、0.8公尺宽，约莫一个棺材大小的房间，也很形象化地被称为“棺材房”。

　　搞笑的是，这名经纪用了大量销售豪宅时常见的“地产语言”，来推销这个房间。

        庸俗的红色电梯门口贴满了春联，陈旧到需要拉铁闸才能操作，竟被形容为“以怀旧设计为主题，适合追求品味生活的住客”。

　　摆了一张单人床褥就没有任何走动空间的房间，被美化为“房间四正的设计，十分方便家私的摆放，没有走廊位、没有柱位，实用率高达100％，相比其他同区单位实属罕见”。
　　令人绝倒的是，墙上挂了几幅油画、窗台旁摆放的几盏蜡烛和一盆绿色植物，还被吹得天花乱坠：“室内放置了不少当代艺术家的作品，尽显文化气息，亦有不少品味摆设，简约优雅。室内也有绿化空间，绿化比例比一般市区还高。”
唤起香港社会关注“劏房”
　　好奇心催使下，我在网上找了资料。这段影片原来是几个学生在一年前制作的，目的是要唤起香港社会对“劏房”（广东话，指割房）的关注。
　　地小人多的香港，向来寸土如金，再加上回归后吸引了大批大陆人涌入，刺激住宅需求大增。
　　土瓜湾的一栋旧楼一度被发现有八成单位被“劏”，由原来的14户暴增至46户。这种“分身比例”算是客气了，九龙城区一个900余平方英尺单位，赫然被发现一分为16户！
　　“劏房”的居住环境相当非人，不单面积小，走道窄（有些不到1公尺），有些连窗户也没有。
　　当中不少甚至危及人身安全，严重违反建筑条例。这主要是因为屋主将单位分割成多个单位时，往往会先拆掉单位的主要墙壁、厕所、厨房，只剩下一个空壳，破坏楼宇结构，再加上重拉电线、重铺水管和水泥地板，大大增加建筑的负荷，再加上这些被改建的房子楼龄大多偏高，轻则漏水、爆水管、停电，重则混凝土松脱、钢筋锈蚀裸露、电线短路，甚至是造成楼宇坍塌、引致火灾。
　　2010年1月，香港红墈码头一座55年楼龄的五层大楼，就在15秒内颓然倒下，造成4死2伤。
去年6月，香港土瓜湾马头围道一栋54年楼龄的大楼，也因为改建了大量的“劏房”，居住环境挤迫，走道被杂物堵塞，而埋下死亡陷阱，结果一场大火酿成4死19伤的惨剧。
　　令人感慨的是，塌楼、火灾事件发生后还是有很多人抢着租“劏房”。据了解，拍摄影片的几名学生还是连续跑了好几个地方，才好不容易找到两间空房来拍摄。
　　当地媒体报道，住在“劏房”的人，通常分为三类：一是拿政府援助金的人士，二是烂赌输钱没了房子的人，三是中国内地过来打工（一些是黑工）的人，家庭都在大陆，自己在香港省吃省住。
　　不过，楼价的飞涨也迫使一些白领阶层，例如会计师、空姐等，开始在“劏房”出入。房屋经纪透露，这些收入相对高的人士，入住“劏房”是为了快点存够钱来买楼。他们的收入虽然较高，但付了房租和日常吃用后，就几乎没有什么钱剩下，所以只好从缩减房租方面下手。
　　骇人的是，强劲的需求推动“劏房”的租金走高，租金不便宜，尺租甚至比中环金融商业区的很多黄金地段还高。
　　影片中的“King's Cube”，单人单位日租为100港元，也就是差不多3000港元（495新元）一个月。以每平方英尺计算，尺价高达183港元（约合30新元）一个月。
　　假设一间“劏房”平均每个月收3800港元的租金，16间就可以每个月收6万多港元（约合1万零30新元），一年下来有12万余新元的租金，难怪吸引许多人铤而走险，非法将房子改造、分割。
　　在社会舆论的一阵鞭挞下，香港政府过去两年来大力取缔这类违章建筑，不但允许执法人员入屋检查，还能强行拆除违章建筑。据估计，香港的这类违章建筑一度多达8万个单位。
　　不过，这一轮“使力”却按到了不少人的痛处。
　　大批原本居住在这些“劏房”的人士，正是因为住不起更好的房子，才被逼住在“劏房”，一旦政府大力“杀楼”，强行拆除板房，他们找不到同样价位的房子，突然之间成了“无壳蜗牛”，只好走上街头抗议，要求政府“先安置后清拆”。

虽然香港政府承诺会兴建公屋来安置这些无家可归的劏房户，但大部分受访者却表示，他们虽然已经申请轮候公屋，但平均等候时间长达六至七年，比政府承诺的三年长，中间这段时间不知该何去何从。
住屋方面　新加坡人相对幸福
　　相较于新加坡，香港政府的问题似乎更棘手。
　　港人对最近两名特首候选人梁振英和唐英年的违建情绪，实在是冰冻三尺，非一日之寒。
　　港府在这个事件上，可以说是骑虎难下。一来不可能在短时间内马上盖出大批房子来安顿这些无家可归的劏房户，即使盖得出，也可能冲击楼价，引发众多楼市利益团体强烈反对。
　　在住屋方面，新加坡人应该还是相对幸福的。至少这里还找不到面积少于300平方英尺的房子，这是因为市区重建局自2009年底，已经不批准发展商兴建小于350平方英尺的公寓单位。
　　一些地区，例如直落古楼地区，市建局也规定所有公寓地皮的最低面积，以及公寓单位的最高数目，来确保低密度住宅区不会因为住户增加而造成道路、共用设施不负重荷。
　　不过，一些地带仍然存有隐忧。例如越来越多鞋盒公寓已走入郊区，短时间内或许看不出，但一些人预言，十年、二十年后，这些地区可能渐渐贫民窟化。
　　目前，工业房地产被滥用的情况还是相当普遍，再加上不少工业房地产开始出现游泳池、健身房，以及豪华的一层半阁楼单位等设施，一些人也相信，这些分层地契工业单位必定会吸引一些人偷偷入住，当公寓来住用。
　　香港楼市一直走在新加坡前头。十年前，很多人都不相信，新加坡会有人愿意住在300、400平方英尺的房子，但是单单是今年内估计就有4100个面积不超过506平方英尺的鞋盒单位竣工，所以有时候做人真的不能太“铁齿”。

一个同事看完King's Cube影片笑说，这种面积的房间，看来只适合让KTV小姐做生意。
　　另一个同事更打趣说：“比住监狱还惨！香港连续剧里的监牢，面积好像还比这大，不但包伙食，有制服可穿，每天还可以出去放风，索性住进去算了。”
　　我想笑，但又不太笑得出来。






(摘自联合早报）

发现“上帝粒子”的意义

潘国驹：发现“上帝粒子”的意义

7月4日，位于日内瓦的欧洲原子核能中心（CERN）向全球宣布，找到一种新亚原子粒子，这种粒子与之前预言构成质量的“上帝粒子”、即希格斯（Higgs）玻色子特征“一致”。

　　许多人都认为这是自上世纪60年代阿波罗号登上月球以来最重要的科技盛事。发布会现场，利物浦大学粒子物理系主任瑟密斯·布考克则称，对于物理学家来说，这次发现就像“哥伦布发现美洲大陆”。

　　全世界不少传媒都以头版新闻刊登了这则消息，可见发现“上帝粒子”的重要意义。

　　根据计划，此次研究的正式结果将在7月底在学术期刊上发表。届时，论文作者将是参与了所有两个实验项目的科学家，共3000多人，其中，也有100多位亚洲科学家和研究生（包括南洋理工大学高等研究所几位研究生）。

　　本文主要是谈谈“上帝粒子”这个重大科学发现的科学背景。

　　首先，“上帝粒子”是寻求宇宙粒子中的最后未被发现的重粒子。找到了这个粒子的 意义非常重大，因为所有物质都由基本粒子，例如夸克（Quark）、电子等组成，这个“上帝粒子”是所谓“标准模型”（Standard Model）中的一个有质量的粒子，如果最终确定上帝粒子的存在，那么将证明“标准模型”的正确性，物理学也将提升到另一个层次。进而促进科学技术的突破。这个发现轰动了全球，具有质量（Mass）的上帝粒子掀开了宇宙奥秘的新领域。实际上目前我们只探讨了宇宙百分之四的物质结构以及它们的理论依据，发现了“上帝粒子”将打开宇宙另外96％的新层面。因为我们已经找到“最后”的具有质量的粒子，在这个基础上我们继续去研究宇宙的黑洞、黑体等及未来的物理理论。

　　物理是自然科学的基础，无论是化学、物性学、生命科学甚至数学，在很大程度上都要依赖物理学的进展，我们看一看物理学的发展，更能了解发现“上帝粒子”的震撼性意义，首先我们有了牛顿力学，认识了万有引力，经典力学，然后在19世纪麦斯韦尔（Maxwell）提出电磁相互作用的数学公式，解决了电和磁力的理论，让人类了解了电和磁的力。到了20世纪，爱因斯坦的相对论以及量子力学理论更推动人类对大自然的深层认识，也改变人类的生活面貌。以上的进展都没有办法认识核力（Nuclear Force）以及基本粒子的内部组成及结构。在上世纪约50年代，杨振宁教授和米尔斯 （Mills）提出了杨－米尔斯规范场理论（Yang-Mills Gauge Field），是“标准模型”的理论基础，所有的试验都几乎证实了“标准模型”的正确性，也表示杨－米尔斯理论的地位，也即是说杨－米尔斯理论是自然界所有力（除了万有引力）的理论基础。“上帝粒子”的发现是“标准模型”最重要的实验证明。

　　有了基础科学才有技术和工业的突破，人类没有在实验上发现电子（Electron）， 没有电磁理论，相对论和量子力学就不可能有今天电子工业和核能工业及其他的广泛应用，也就不可能进而改变人类生活面貌以及提升经济效益。

　　最后，我们必须指出，欧洲目前投资50亿欧元以上的资金，耗费几十年的时间来寻找“上帝粒子”，这是值得的。这是对人类文明的一大贡献。希望亚太国家尤其是中国、印度，也能为人类的文明大规模投资，取得应有的贡献。新加坡虽然是个小国，但也不要忽略基础科研的投入。

作者为南洋理工大学高等研究所所长

本文仅代表个人观点

（摘自联合早报）

宗教与权力

别开生面的端午节

上帝懂建筑

上帝懂建筑  


彭文淳


笔心:
上帝开天辟地，不是即兴演出，宇宙如此之美，因为祂真懂建筑。


　　“一粒沙里有一个世界，一朵花里有一个天堂，把无穷无尽握于手掌，永恒宁非是刹那时光。”11年前的2001年4月23日，清华大学90周年校庆，杨振宁博士在台湾发表“美与物理学”演说，引用英国诗人布雷克家喻户晓的四句话。这四句话中文译本不胜枚举，杨振宁博士钟爱的是好友物理学家陈之藩教授的散文体。
　　“狄拉克的方程式，海森堡的方程式，爱因斯坦的方程式，里面所描述的都是宇宙的秘密。这些方程式大到可以讨论星云群的现象，小到可以讨论基本粒子的内部结构。时间长的可以讨论到10亿年的时间，短的可以讨论到10的负27次方秒。所有包罗万象事物的解释，都在这几个支柱上面。”他指出，所有伟大的方程式都有一种如伟大诗作般之美。
　　“诗人（布雷克）唯独没写出来的是，庄严感，神圣感，与初窥宇宙的秘密的畏惧感。”他说。
　　杨振宁博士曾多次提到物理之美。时间回溯到1988年10月31日，当时他现身美国公共电视台（PBS）的A World of Ideas节目中，与知名新闻人比尔摩耶士（Bill Moyers）有场意味深远的对谈，台湾《中时》曾分上下两篇刊载宋碧云女士翻译的对话文本，二十多年来我时常从剪报夹取出，重复咀嚼，回味再三。以下节录我最喜欢的一段。
　　摩耶士：（你说，物理是）美的？
　　杨振宁：是的，你若能把许多复杂的现象简化成几道方程式，那就是美。诗是什么？诗是思想的凝缩。你用几行字描写非常复杂的思想。你若能做到这一点，就是很美的诗，很有力的诗，浓缩的诗，而我们追求的便是这一点。
摩耶士：你谈到诗和物理的关系……从一粒沙看世界是诗人布莱克说的。
　　杨振宁：对对。那首诗很美。我们面临浓缩的结构时，的确有那种感觉。当我们想到这是大自然的秘密时，往往有一种很深的敬畏感，仿佛看到不该看的东西。
　　摩耶士：不该看？是禁区吗？
　　杨振宁：是的，因为它具有某种神圣的气氛，某种威力的气氛。你面对它的时候，一定会觉得那不是凡人该看的。我把那种感觉称为“最深的宗教情感”。
　　人类诠释大千世界万物的聚散离合，宗教太玄奥，科学太执拗。我始终坚信两者有诸多重叠，只是手法不同。1990年，哈伯太空望远镜升空。运用超高解析度的镜头，传回一张张令人叹为观止的照片，为人类揭示肉眼从未发现的亘古纪元前与遥远光年外之浩瀚宇宙，如同闯入上帝的禁区，看到凡人不该看的。
　　其中在太空迷中广为流传的是一张来自距离地球2600光年的NGC2264锥状星云，状似耶稣基督的背影，凝望宇宙深处，气氛极其庄严神圣。另一张来自猎户星座的“马头星云”照片，则被经常探讨人类存在意义，最富哲学气息的美国导演泰伦斯马力克运用到《永生树》（“The Tree of Life”）电影，演绎生命诞生前，宇宙到底发生了什么事 。
　　2007年1月9日有条震撼新闻：天文学家绘3D分布图解谜，黑暗物质是宇宙鹰架。内容大意：遍布宇宙的黑暗物质是一种神秘的物质，不发光也不反射光线或辐射线，现有的设备根本无从对它进行观测。70多位欧美日天文物理学家按照爱因斯坦的“重力透镜”理论，用哈伯望远镜对天际一片辽阔的区域进行观测，某些星系，可上溯至70亿年前。这次研究的最重要发现是：黑暗物质显然形成了看不见的“鹰架”，宇宙中看得见的物质便沿着这套鹰架建构起来。
　　这新闻告诉我：上帝开天辟地，不是即兴演出，宇宙如此之美，因为祂真懂建筑。

美国同性恋婚姻辩论的影响

美国同性恋婚姻辩论的影响


联合早报社论    2012年5月14日


　　准备在今年底争取连任的美国总统奥巴马，日前通过电视专访，表达了赞成同性恋婚姻的立场，成为美国历史上第一个公开支持同性恋婚姻的现任总统。专访引发了美国社会两极化的反应，自由派士气大振，代表保守势力的共和党则群起攻之，共和党总统参选人罗姆尼即刻公开表示反对；宗教团体也深表忧虑。同性恋婚姻合法化，顿时取代其他课题，变成分化美国公共舆论最强烈的争辩。
　　美国社会关于同性恋婚姻的争议已经持续多年，推动同性恋婚姻合法化的社会运动早在1970年代发轫。虽然联邦政府至今并不承认同性恋婚姻，一些州属却相继立法让其合法化，风气较为开放的马萨诸塞州在2004年首先立法承认同性恋婚姻，康涅狄格州、爱荷华州、新罕布什尔州、纽约州、佛蒙特州等相继跟进。这与美国民众近年的观念改变息息相关。根据皮尤民调最新的调查，在30岁以下的美国人当中，高达65%支持同性恋婚姻合法化，反对的只有30%。
　　奥巴马挑起同性恋婚姻课题，无疑带有浓厚的政治算计。经济向来是美国总统选举的重点，遭遇2008年华尔街金融风暴的严重打击，美国的失业率问题虽然近期开始出现趋缓迹象，但前景依然存在许多不确定因素。财政赤字及国债上升的压力，因为两党的政治斗争而迟迟无法获得解决问题的共识。奥巴马挑起敏感的同性恋婚姻，不免有围魏救赵之嫌。共和党已经表明，将继续以检讨奥巴马的经济政策作为选战策略。
　　从选举需要而言，奥巴马显然下对了棋。就在他明确表达立场后，美国影星乔治·克鲁尼即刻在豪宅举办了支持奥巴马连任的筹款派对，来宾包括了娱乐圈、法律及医疗等行业的高管，一晚就筹集了1500万美元。共和党内部也从选举考量出现不同的声音，民调专家警告，由于美国社会（包括共和党选民）认同同性恋婚姻的大势越来越迅猛，共和党必须认真思考在这个议题上所持的僵化立场。
　　同性恋婚姻在美国社会得到越来越大的同情，逻辑上似乎有其必然性。美国以人权立国，宪法原文中虽然没有关于人权的条款，《独立宣言》里却已经提出了“生命权、自由权和追求幸福之权”的价值观。宪法颁布后陆续政订的10条修正案，总称为《权利法案》，其中第九条规定：未被列入修正案的其他权利同样可以受到保护。对人权的绝对尊重，加上公民权利平等的价值，形成了美国“民权运动”意识形态的主要基础。
　　从解放黑奴，开放妇女投票与参政，女性平权运动，黑人民权运动，美国建国以来的国内政治发展，几乎就是一部弱势或非社会主流群体（女性、少数族群、残疾者）获得法律保护的历史。同性恋作为一个少数边缘群体，自然也同样能争取平权。美国自由派在论述上采用的“权利”、“平等”的概念，因而有极大的意识形态正当性，反对者鲜能撄其锋。罗姆尼被爆在学生时代欺负凌辱同性恋同学后，赶紧公开道歉，就反映了主流民意所在。
　　虽然基督教信仰仍然是美国社会主流，统计却显示，过去30年来增幅最大的“宗教团体”竟是无神论者，人数增加了一倍，达到人口的12%，而且以年轻人为主。配合宪法的世俗主义以及“权利”、“平等”的普世价值观，保守派完全无法在避免“歧视弱势”的指控下来反对同性恋婚姻。奥巴马在宣布赞同同性恋婚姻时，还技巧地引用基督教金科玉律（the Golden Rule）“你要他人怎么待你，就要同样对待他人”作为论据，更让保守派及宗教界不易招架。
　　同性恋婚姻合法化虽然是美国内部的政治博弈，却可能有全球性的后果，因为其无远弗届的软实力霸权——流行文化——具备了左右全世界青少年价值观的巨大力量。首先透露奥巴马立场的副总统拜登，在表明接受同性恋婚姻时暗示，自己受到了以男同性恋为主角的美国电视剧《威尔与格蕾丝》的影响。可以预见，同性恋婚姻的辩论，今后将不会局限在美国国内。

白兔记

白兔记


虎威


七千元运五元近乎荒唐，却突显付款兔主尊重宠物生命的可贵情操。在这只千里运送的幸运兔身上，我看到的尽是人性的光辉。


　　话说去年春季我携妻到上海“短驻”，和一位因丈夫常驻申城，同往居住已大半年的表妹见面。我们约定在新天地吃晚餐。
　　表妹与表妹夫别来无恙，但这仅是表面。与他们细谈方知表妹正面对生命中一场挑战。原本当护士的她辞掉工作来到沪上，因考虑丈夫工作地点，两人住在莘庄一小区内。那里绝少外国人，受英文教育的她找不到社交圈子，多呆在家里，连新天地这个热门旅游点还是第一次到访。丈夫全心投入工作早出晚归，不时还须到国内城市出差一连数日不返家，她寂寞得快要发疯了。
　　在这段黯淡的日子里， 她唯一的朋友是一只叫蓬仔的小白兔，前一年中秋节前夕于住家附近地铁站购得。当时才三个月大的小兔十分可爱，马上闯进她寂寞的心。蓬仔从此成为“家中一员”——“家长”对她悉心照料，吃的是特制兔粮与新鲜果菜，有病看兽医，两人回新过春节不能同往，住的是宠物旅店——尽管在当地人眼中，它仅是只小肉兔，即长大后供食用者，售价25元人民币，约五新元。
　　边用餐边听他俩谈这些情况，我们有点担心。第一是他们住在那么偏远的地方，根本无法过较愉快的“外国人”生活。这就好比当年我们一家在我常驻初期，人地生疏不能好好过日子一般教人沮丧。遂提议两人或许搬到较“中心”外国人较多的地方居住，好让表妹多添社交生活。第二是表妹对蓬仔感情甚笃，当表妹夫完成两年常驻他们须回返新加坡，蓬仔将如何处理？据表妹初步探听，即使能运到新加坡，费用须数千元。到时候他们将作何决定，它的命运将会如何转变？
　　后来我和妻回国，在营营役役中没与他们联络。大约数月后，听闻两人果真搬到较中心地点，而表妹已进入外国人社交圈子走出阴霾，甚慰。光阴似箭，最近更获悉他们已经返国定居暂住舅母家。我们探望动手术后的舅母， 又再碰面了。
　　很想知道蓬仔命运如何，但不须问而获得答案。甫踏入舅母家厅堂，就见到关在笼子里一只红睛白毛大白兔，那不是蓬仔是谁？且听表妹娓娓道出运兔始末：
“一落实他公司要他回国的指令，便马上积极寻找运输途径。问了多家宠物运送公司，答案总是令人失望，因为他们都不当肉兔为宠物，不做这个生意。最终找到家美国公司处理，让兔子坐飞机到新加坡，费用为七千新元。兽医说兔子心跳快速，坐机有一定风险，或许不能生存，但我们还是决定一试。其实没有太多选择，如不把蓬仔运回只有数种可能：一，找人领养但我们找不到；二、把它“放生”但这无异将它送死——多会被人捕食；三、将它人道毁灭但我们于心何忍？蓬仔极具灵性，它在我们心中的地位是金钱所无法衡量的！”
　　这则《白兔记》到此快乐完结。若以金钱的方程式来计算运兔件事，绝不可行，但若以对宠物的关爱和责任的角度来看，则绝对应该。七千元运五元近乎荒唐，却突显付款兔主尊重宠物生命的可贵情操。在这只千里运送的幸运兔身上，我看到的尽是人性的光辉。

青菜就可以

青菜就可以

吴韦材

　　友人从中国大陆初来步到，大伙儿一块上馆子替他洗尘，服务员向众人递过菜单，本地朋友们个个随意翻阅一下，都说：“青菜就可以了。”

　　大陆朋友愕然，原来新加坡社会真的优雅？处处流行客气？他也来客气一番，说，“那我也来青菜吧？你们都有些什么蔬菜？”

　　我连忙向他解释，其实在座他们个个都是无肉不欢的肉食动物，所谓“青菜”，是指“随便”、“随意”、“无所谓”、“意思意思”等等含义。

　　青菜就可以，意思就是随便就可以。

　　就比如，听说本地很多男人找不到老婆，就到越南青菜选一个，究竟是不是他的菜，也无所谓啦。

　　比如：明天有重要人物来巡，就青菜青菜弄一下吧。

　　又比如：怎么？又坏了？算了算了，青菜道歉一下就可以了。

　　既然有“无所谓”之意，也就有人青菜吃一下，青菜睡一下，甚至是，青菜选一下。

         不过听似“青菜”，其实念音是chin chye。

chin chye虽源于福建方言，但如今潮州、广东、海南、客家各籍贯皆通用，就连马来人印度人也会用。

　　当听到“chin chye就可以”，那还容易理解。不过有时在老百姓更惯用方言的场合里，或许会听到“chin chye就eh sai”。

　　这eh sai，其实发音就还原到福建方言的“可以”上。只不过，可以的含义有时还能再扩大些。

　　比如，最近街边人们津津乐道的：“哇，一次中80多个？eh sai哦！”——意思就是“哇，一次抓到80多个，很厉害哦”。

　　“可以”就暗喻“很厉害”。

　　又比如，看到一位两鬓灰白、一切意识与动作都非常谨慎小心的出租车师傅，赞他一句，“uncle你快要70还出来驾德士赚吃？eh sai 咧！”，意思就是，“大叔，你快70岁了还开出租车讨生活？不错嘛！”。此处“可以”，就解为“不错”。

　　eh sai甚至可以好用到——变成别的意思。

　　不是说这种药一粒就eh sai的咩？——不是说这种药一粒就够劲的吗？

　　这皮包千多块才，eh sai啦！——这皮包才千多块钱，我买得起！

你讲那么多干嘛？eh sai 啦！——你唠叨什么？够了啦！

　　不必急，变异比喻太多了，听多几次，相信青青菜菜你也eh sai说几句。

草房子的甜蜜

草房子的甜蜜

周雁冰

这甜蜜的威力很大。生活中多大的困难或痛苦，在男人和女人的甜蜜跟前，都会变得微不足道。

　　又想回到那栋我们花了一个下午，在雨中寻找了许久的草顶房子。英文叫做thatched cottage，翻查到的中文翻译居然是茅草屋，好像词不达意，联想不到英国那种可爱的，拥有大片厚重屋顶的白色房子。

　　坐落在科茨沃尔德丘陵（Cotswolds Hills） 乡间的那栋草顶房子，主人家是一对六十几岁的伴侣。我原本想说“老伴侣”，但是他们俩给我的感觉实在和老沾不上边。他们是伴侣，因为他们不是夫妇，没有名正言顺地在法律上注册成为夫妻。但是在那栋小小的，养了两只灰蓝色暹罗猫的17世纪房子里，却让人感觉到浓浓的爱意和幸福。

　　住在这种当地流行的“床加早餐”民宿的好处，就是可以和当地人近距离接触。在几家民宿呆过以后，一些主人家给人的感觉就是生意人，虽然热情友好，但是好像少了真诚，除了那对伴侣——大卫和丽丝，叫人难忘。最近脑海里就老是浮现他们的身影和笑容。

　　其实一踏进草顶房子就感觉不一样了，那种文化的气息不仅来自房子的历史或房子本身，壁炉、烟囱、石膏墙壁、矮矮的房顶、开满罂粟花的花园，更是因为房子的主人。我们在客厅和大卫、丽丝聊天。大卫是退休的麻醉科医生，丽丝是退休老师。他们很自然地就从言语间透露了他们的关系。

　　两人各有各的孩子，因为丽丝的孩子都在英国，所以他们就选择到靠近伦敦的乡间居住，方便丽丝和孩子见面。大卫曾经在新西兰行医几十年，在那里遇见丽丝，两人决定在一起。我们不晓得过程如何，不晓得是否曾经痛苦惨烈，但是至少在眼前的大卫和丽丝，看起来无比幸福。丽丝看大卫的眼神，大卫对丽丝的微笑，他们之间的互动和身体语言让人心暖。

　　大卫带我们参观老房子，说这个地方冬天下雪的时候尤其美丽。大雪覆盖整个村庄，大片大片的草屋顶都会被雪遮掩，大卫说到时需要铲雪，还得防止屋顶因为积雪太厚而坍塌。丽丝笑说希望下一次我们能够在冬天的时候拜访，一起感受科茨沃尔德丘陵冬天的迷人。看他们兴奋地形容冬天的景象，可以想象冬天他们的另一种幸福。

　　

天寒地冻，壁炉里的火光，小窗子外的飘雪，六十几岁的伴侣靠在沙发上，窝在一起感受对方的体温，谈一些风花雪月，喝着香浓、冒着热气的格雷伯爵茶。旁边，两只灰蓝色的小猫在玩耍。完全就是圣诞卡片里面的景象。

异国他乡，什么都习以为常，不以为怪。不晓得如果是在亚洲社会看到像大卫和丽丝这样的伴侣，心中会作何想？但是在英国那个地广人稀的乡间，他们是叫人羡慕的。有多少夫妻到了六十几岁还能够保有这样的甜蜜？或许就是因为没有了那种甜蜜，大卫和丽丝才重新寻找属于他们的甜蜜。

　　这甜蜜的威力很大。生活中多大的困难或痛苦，在男人和女人的甜蜜跟前，都会变得微不足道。年轻的时候是这样，可惜年纪大了以后，许多人都忘记了这样子的感觉，或许记得，但都没有资格和勇气去追求了。

　　能够白头到老，甜蜜一生，那是天大的福气。如果不能，像大卫和丽丝一样，老来有一个甜蜜的伴，那样，春天的花朵肯定会特别漂亮，冬天的寒冷也就变得温暖了。这样子也就真的是执子之手，夫复何求了吧……